金牛山游记

                 金牛山游记
　　　　
　　族人多次与我说过金牛山、金牛庵，屡邀去小游，不是下雨就是无空，总是错过。前几天，光松爷爷来我这里，说兔子淘气，把个房子全弄脏了，你们来消灭掉好了，于是乎群里传檄集会。今天杭州的几位族人回来，就应约一起去新杨家吃兔子肉。
　　清晨一大早，我们一大群人就驱车赶到新杨家。与早已到达的几位族贤相会，上午年长的几位就聚坐一起叙话，年少的几位就动手洗菜造饭。虽说是来吃兔子肉，但那不过是我的幌子而已，我真正的目的是去游览金牛山，一座地处市郊不远的风景很不错的山，因此中饭是匆匆而就。
　　金牛山不远，驱车不过十几分钟，景色豁然一亮，这里绿树成林，花草繁杂，山脚下绿树如茵，还有迎春开放的叫不出名的花，紫姹嫣红，煞是好看，蔚然已是一片浓春景象，风景这边独好。
　　举目朝山上仰视，山不高，与市区的老鹰山不相上下。山势上半部跌宕起伏，犹如斗岩孪生。山基下半部是漫山的茶叶和野生小竹，正是竹笋拔节生长期，路边、草木中比比皆是探头探脑的笋尖尖，惹得同行几位纷纷折腰攀笋，无用多时，一碗生态菜就可采就。
　　穿越绿油油的茶林，沿“之”字形的台阶攀走了几百米，行至山腰，出树荫之处，已是豁然开朗一处峭壁。和所有的国内名胜区一样，有名山必有寺，金牛山也不例外，在一悬崖峭壁下，建有一寺院，上书“金牛禅寺”，不过乡间一直称呼为金牛庵，古时早就有之，且香火鼎盛，远近闻名。不知道现在该叫寺还是庵？姑且以习俗称之。回来后查家谱获知，此庵还是我倪杨氏先祖捐资建造。
　　金牛庵在山之两悬岩之间，庵以俯岩作屋基，庵前峭壁深壑，路从侧进，有居悬崖之感，庵前立有“将军石”，庵旁有“石捣臼”，庵后有“莲花池”登游览之处。
　　清光绪《诸暨县志》第七卷载：“浮塘山，在县南25里，山巅有塘，云覆其上，故名，亦名茅塘。旧志云，其巅有棋盘石，平坦，可容数十人，又有金牛洞，金牛石，旁有庵，呼金牛庵，登临远眺，云烟变合，亦胜景也”。
　　金牛庵通向浮塘岭台阶状地形，有高有凹，有曲有伸，有悬有平，天然成趣。金牛洞，相传古时有一金牛居于此而名，在悬崖内，呈螺旋形，自洞口入，盘旋而上，高约20米，爬不到顶，洞内阴凉干燥，无尘埃蝼蚁。
　　瞭望其上，高不可攀，只能望崖兴叹。
　　驻庵的一位先生告诉我们，可以走庵侧的崎岖小道，登棋盘石。
　　庵右临崖处，一条逶迤的小道螺旋而上，宽不过半米，陡峭异常，人走其间，须手脚并用，稍不留意，就会滑下来，乃至坠入深渊。
　　攀爬数十米，就是一缓坡。这里别有洞天，古树名木穿天，葛藤东悬西挂，枝桠蔓延得有点遮天盖地。我们走到这里，发现已经完全没有了路径，顿觉“山重水复疑无路”。我的好奇心瞬间满满，率先前头开路。原先的野猫路，也因为人迹罕至而荒废，寻觅不着踪迹。我只能穿行于缝隙之间，独辟蹊径。所开之路，异常陡峭，行走其间，完全不能轻松行走，需抓引边上的树枝藤蔓，方能挪步上去，我们几个年轻男人还可以腾闪挪移，年长的和女人就显得有点勉为其难了。不料，我这个开路先锋带错了路，前头已经无路可走。满军自告奋勇另辟蹊径，他回走一段又往上往另一方向攀走，不久就听到他大声喊叫“这里可走。”于是，我们精神振奋，循声而去。
　　如果说前头走的是陡峭路，那么这次走的盘丝洞了。所走之处皆是藤藤蔓蔓，大如手臂大小。人穿行其间，犹如穿越蛛丝。俏皮的时候，也学猿猴攀抓腾跃。走完藤蔓路，再往上，就到了另外一个仰望的景点：棋盘石。这是一块左右宽四五米的巨石，上面巨大下脚奇小，摇摇欲坠的样子，却稳稳地站立了不知多少年了，酷似舟山的盘陀石一般。传说这块石头上面是神仙下棋的地方，故不知什么时候起就叫做棋盘石了。因为石头的顶离地面很高，所以很难爬上去的，不过边上有一把木质梯子，使得往来的游客都可以爬上看看石上奇景。别以为有了梯子就可以轻易看到石上美景，爬上去还真不是件容易的事。同去的人多，有两个人左右扶住梯子，再有健壮的男子先上去，然后再一个个拉上去。
　　石头的上面是平的，面积不过六七平方米，有几个不知道什么时候留下来的小孔，老人们说是神仙下棋时留下的痕迹。棋盘石突兀悬伸半空，俯视脚下是峭壁千丈，群山深谷，巍然有“一览群山小”之感，真应了那句“无限风光在险峰”的名句。站在石上，俯瞰群山起伏，锦铺翠叠，阡陌交通，江水村舍，迷离入望。人在石上，微风临面，聆听鸟兽嬉叫，沐浴山风阳光，别有一番得意之感。
       金牛山的所见更是让我产生了一些感悟。其实，人生又何尝不是一座奇伟的“险峰”呢？它需要我们付出更大的努力去登攀——我们所要走的路，都是前人所没有走过的，需要我们去闯、去开辟。登攀的路上会有荆棘、有断壁、有深壑、有急瀑。就此而言，它比爬山更要艰险万倍，但是这些并没有阻碍我们前进着的步伐，因为我们坚信，只有攀登到最奇峻顶峰的人，才会看到最为奇美的风景，才会获得他人所无法获得的成就，才会拥有攀登者独有的骄傲与自豪！

徒步的？