江河行第四季第十九天：骑行京杭大运河（鲁运河段），途经柳林镇、冠县武训祠、武训故居、尚店镇、临清运河钞关，入住临清市区，至此，京杭大运河~鲁运河段今天结束，明天将进入京杭大运河~南运河段骑行。今天的里程数：81公里，共计里程数：1772公里。
武训：
中国近代享誉中外的平民教育家、慈善家，山东省冠县柳林镇人，因他从小吃尽文盲的苦头，行乞三十年，在柳林、馆陶、临清三处兴办义学，教育了无数穷家子弟，得到清廷的嘉奖，并载入孝义传，是中国历史上唯一一人以乞丐身份载入正史，被誉为“千古奇丐"。
武训纪念馆位于山东省冠县柳林镇，现正在全面整理翻新。
武训故居：位于山东省冠县柳林镇武庄村，故居非常简陋，若不仔细看，会误认为是猪圈。
武训的事迹在文化教育界还是比较认可的，陶行知、季羡林、郭沫若等人追捧他，并为他题词，于1950年拍成电影《武训传》上映，并把这部电影上升至政治高度，以文化思想的角度，对这部电影进行大批判，这是片面、过激、非理性的批判。武训的事迹应从二方面着手来分析，对武训这种舍己为人、仁爱精神是值得尊崇与肯定的，而他的行乞兴学之举动不应该提倡，若以此作为道德标扞，价值之导向，对生活极困难的人予以道德绑架，鼓励他们为抗洪救灾、助学抗疫等进行募捐，这显然不是慈善的初衷。而清廷对武训予以嘉奖，目的是为了稳固的自己的统治，通过舆论转移民众的视线及价值取向，掩盖其对公共文化事业治理不作为之目的，因此，对满清来说，他最应该颁发的是罪己诏，彻底而深刻反省自己。武训事件是这个时代特有的产物，是清王朝灭亡的预兆，敲响了满清的丧钟。
鳌之矶：位于临清市城区，元运河与明运河之交汇处，在这个交汇处，原先有个道观~吕祖殿，古人把吕洞宾请进这里是为了镇水，后来，为了防止河水冲刷，在原来的基础上，加垒石块，成现在的鳌之矶。
临清运河钞关：因规定以钞纳税﹐故名钞关，是明清两代中央政府设于运河督理漕运税收的直属机构，通俗地讲就是现在的税务局。京杭大运河共有八大钞关，目前仅存临清一处运河钞关，明万历年间，临清运河钞关曾年收船税十一万七千余两，为全国运河八大钞关之首，占全国运河钞关船税四分之一，这得益于临清的地理位置，无论是隋唐大运河，还是京杭大运河，临清是通往北京必经之路，是交通的枢纽，与江苏淮安的地理位置相似。
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