越王峥行（电源插头第四页更新图片，加了MM）

练雨 · 2007-12-4 19:37:22

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周日的活动到今天才发贴，实在是难为情类！不过俺发现俺口袋貌似还是有点毛的多，将就将就可以装的下了，hoho～～
　　“夏履桥地处绍兴县西北部30公里处，南部与诸暨市店口相连，西部紧邻萧山。说起“夏履”的来历是夏禹受命于危难之际，毅然承担起其父鲧未竟之业，踏九州、察五岳、量地势、测地形相传，夏禹治水途经一桥，匆忙中失落了一只鞋，仍昂首向前，为尽早完成疏洪大略而日夜奔波，历经千险万苦终于治平洪水造福后代。后代感念其功，将桥取名为夏履桥，并世代相传，成为夏禹克已奉公、吃苦耐劳的忘我精神的历史性见证！
这是两个星期前的活动，因种种原因一而再再而三的推迟，是在是罪过～～12月2日，老天保佑（没下雨）

，俺早早的起来，和毛衣准时赶到集合地点，发现东北人和遥远的桥已经早早到达。8.40分确认自己变成了鸽子后，就出发。在胜利路和高桥处捡到电源插头，在大香林和已经等待一个多小时的磁浮悬会合，一行六人浩浩荡荡（允许我夸张点）的向越王峥进发。我们行走的路线是铁马――胜利西路――柯岩――柯岩大道――杨绍线――香林大道――型塘----到岭下----走隧道---下坡右转----走钱毛线---夏历桥镇-----越王峥。这条路线风景好。车少，人少，灰更少。缺点就是稍微远了一点点，有一点缓坡。

[ 本帖最后由练雨于 2007-12-6 15:41 编辑 ]

练雨 · 2007-12-4 19:42:32

越王峥就位于夏履镇北坞村内，海拔365米，是绍兴第二批县级风景名胜区，以越王勾践兵败亡国后曾于山顶厉兵秣马而得名。至今山上留有越王勾践栖兵留下的“沐浴山”、“饮马池”、“走马岗”、“淬剑石”、“伏兵路”、“支更楼”、“仙人洞”、“九龙盘山顶”等多处古迹。
进入“越王峥风景游览区”，直达北坞村头，沿山道穿村而过，拾石阶上，就到了茶亭岗。折北过半壁山，再经螺蛳旋，复跨三十余级石阶，深云禅寺就在眼前。寺左侧为山巅，据村民言：越王峥有九条山道可至山顶，俗称“九龙缠顶”。
位于山俏上的“深云禅寺”，正面望去如一把太师椅，左右有岗，前照后靠，确是一块好地方。寺始建于宋代，明末经过扩建，至清代又重修过。原来寺分三进，有屋九十九间。前进为山门，供弥勒佛，中进为越王殿，有越王句践塑像，后进为大殿，有释迦牟尼、观世音、地藏王诸菩萨，还有一位欧兜祖师佛像，据传是肉身成佛。查《越中杂识》中“方技”项有欧兜祖师的记载。他是元顺帝至正年间一个以卖菜为佣的人，幼失父母，靠他的嫂嫂像对待儿子那样地抚养他。及至长大后，嫂嫂想替他娶亲完婚，但他不愿，趁嫂氏不在时，偷偷地上越王峥来修道。等到嫂嫂发觉，到处寻觅，他已在越王峥上。由于怜惜他在山上的清苦，嫂嫂想把他劝回家去，于是烧煮了笋和鱼、螺，送上越王峥，劝他服食。欧兜祖师拗不过嫂嫂的一番好心，就全部吃了下去。待食毕，不一会立刻呕吐起来。吐出来的笋竟入地长出竹来，这种竹的节上下相错，如篆刀块，至今峥上就生长着这种“篆刀竹”。吃下去的鱼吐出来以后竟活跳活蹦地跃入池中，现在山上池中的鱼，鱼腹焦而无鳞。至于吐出来的螺蛳肉，竟仍跃入壳内。现在山上池中捞上来的螺蛳，无尾、无靥。这当然是神话，但深云寺前广场上的酒肆饭馆，却以这种奇鱼怪螺在招徕食客。据传，欧兜祖师自食此三物后，逾年就坐化了。他坐化时正值盛暑，但面色如生，且有异香，而须发仍在继续生长。后来善男信女用火漆抹他的全身，从此肉身成佛。现在供奉的就是肉身像，跏趺之状就是当年坐化时的形象，而且百动未损。