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社会学家在德国做过这样一个试验,就是在商场门口随机招呼逛商店的人来进行一次社会学试验。参加者不过问出身、籍贯、政治面目、家庭财富。每两个人一组。二人抓纸球,参加这个试验有报酬。谁抓到纸条里写“1000”的这1000块钱就归谁;写“0”的就没有。但抓到的一方可以按照自己的意愿分给对方一部分,当然,可以分文不给。
结果:有极少数分文不给对方的,有极少数给对方500块的,剩下的符合正态分布,中线大约在250块钱一带。
当问及那些抓到“0”的参加者,不论他们得到多少对方给的钱,都对对方感恩。由于这个试验本身把参与者分成了“既得利益者”和“弱势群体”而弱势群体没有选择,如同“独裁”社会的分配方式,便被称为“独裁试验。”而且,这个试验使得人们理解了独裁社会里弱势群体感激独裁者的恩赐,“亲爱的党啊,我的妈妈!”是有其心理学道理的。
接着,还有个类似的另一试验:还是上面的方法,但条件变了。就是抓到1000的那位必须给对方,给多少由自己决定,但对方有两个选择:接受或否决。一旦否决,二人都得不到钱。
结果:由于弱势群体有了选择,既得利益一方给对方的钱平均值提高了很多,接近400块钱。90%有否决权的人在对方给自己25%或低于25%时会否决---宁愿自己不得250块钱,也报复对方,甘愿双输。非但如此,弱势群体不再感恩既得利益者给自己的钱,因为自己有了对对方的制约能力,认为那是对方不得不做出的让步。这个有点类似民主社会的分配方式,所以此试验被称为“民主试验。”
那么,如何解释在“独裁试验”中那少数人自愿与对方平分的行为呢?按照我们东方人的观念,那些人就是“君子”了。只是这样的君子所占比例非常小。虽然在统计学上可以到了忽略不计的地步,但它不是零。
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